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用互联网打造乡村公共文化服务建设系统

时间:2019-08-06 来源:《才智》杂志 作者:admin 点击:

  摘 要

  习近平总书记在党的十九大报告中多处提到互联网,既指出了过去五年的历史性成就中包括互联网建设管理运用的不断完善,也强调了互联网在未来我国经济建设、文化建设、社会建设等各个方面将要发挥的重要作用。综合相关论述,可以得出结论,即在中国特色社会主义建设的新时代,我们必须全面建设和应用互联网。

  关键词:互联网、乡村公共文化服务建设 旅游、鞍子苗寨、 传统文化的传承

  一.互联网与乡村公共文化服务建设关系

  乡村公共文化服务体系是建设社会主义新农村,推进城乡统筹发展,实现社会和谐的客观要求。习近平总书记在党的十九大上多次对“互联网+”行动计划做出了部署。中国在当下利用互联网等信息技术进行农村公共文化服务体系建设,实现"互联网+公共文化服务建设"将具有十分重要的现实意义和深远影响。

  同时农村公共文化服务体系建设是构建社会主义新农村的重要内容,是农村经济发展的必然要求,是培育农村文明生态环境的有效途径.在新时期利用互联网推进公共文化服务与科技融合,借助现代信息技术建立群众文化需求反馈机制将具有十分重要的现实意义.我们应研究如何应用互联网等新兴技术解决农村公共文化服务体系建设过程中的问题.打破固有思维的限制和束缚,实现“互联网+公共文化服务建设”,使农村更快更好的发展.

  二.调研背景

  2.1鞍子苗寨地理位置

  鞍子镇,其地势呈西南向北走向,属于石灰岩溶地形。苗寨所在地质结构简单,地质灾害发生的可能性极小。况且只进行保护性开发,全部建设工程对地形地质的破坏程度极小,对周围环境破坏和影响不大。彭水县属亚热带季风气候,其特征是气候温和,四季分明,差异性较大,雨量充沛,光照少,云雾多。

  2.2鞍子苗寨人口聚集情况

  1984年11月10日经国务院批准成立彭水苗族土家族自治县,1993年被国务院批准对外开放县。全县幅员面积3903平方千米,总人口61.84万人,是一个以苗族、土家族为主的少数民族自治县,少数民族占总人口的44.24%。鞍子镇位于彭水县东南54公里处,属武陵山系。

  2.3鞍子苗寨文化特色

  鞍子苗寨是彭水县苗族最集中的地方,苗族人口占总人口90%以上。民风淳朴,民族气息浓郁,鞍子民歌是民族艺术中的一朵奇葩,优雅动听,寓意深刻,无事不可用歌声来表达,随处可听到婉转的山歌,是苗族民歌“娇阿依”的发祥地。2000年,鞍子乡被重庆市政府命名为“苗族民歌之乡”。这里有独具特色的苗家吊脚楼,有苗家火铺,有丰富的苗家饮食文化,还有奇特的石磨岩石林,让游客感受到民族民俗旅游资源的丰富和神奇。这里保存着比较原始的民族风情和原生态的自然景观,旅游资源具有较强的吸引力。

  三.调研中发现的问题

  3.1交通不便

  从县城到鞍子苗寨虽然有客运车辆,但由于车辆班次、距离较远等问题的存在,使得交通不便,从而很多人都不是很愿意去。

  3.2旅游景点打造不够到位

  鞍子镇具“民歌之乡”的赞誉,同时苗寨风景优美,建筑奇特,这里是国家第一批民族保护村寨,吊脚楼雕梁画栋,建筑错落有致,古色古香,风情醉人天然景观壮美,吸引了很多游客,包括台湾、瑞士等外国游客。但对发展旅游经济的意识不够强烈,也缺乏技术支持。

  3.3教育师资力量不够

  鞍子镇小学校目前存在的最大问题就是师资力量不够强大,准确的说是缺乏新老师的引进,同时,缺乏专业的苗歌民舞老师,在对苗族传统文化的传承中缺乏专业技术和力量。

  四.政府的支持

  4.1致力于苗族文化传承

  政府和学校通力合作,邀请会唱苗歌、爱唱苗歌的人到学校去教学生,据当地居民说,学校的孩子们对学习唱苗歌、跳苗舞都非常有兴趣,并且积极性很高。

  除了将苗族文化传承给下一代外,政府还在思考如何把苗族文化带向外省、走出国门。谢婆婆说她们每年出去表演苗歌苗舞的次数数不胜数,北京、重庆等地方是她们经常外出表演的地方。政府出钱让她们去表演,将苗歌苗舞带出村寨,让各地人民知晓苗族文化,了解苗族文化。

  4.2为贫困户撑起一片天

  保险(精准脱贫版),其中包括了医疗、小额意外伤害、农房三类保险;

  对于残疾人的经济补贴,一级残60元/月,二级残50元/月;

  专项申请,只要搞大型种养殖、产业都可以申请资金补贴;

  政府对建卡户实行帮扶制,让建卡户落实到具体人手里,让建卡户得到一定的有效的帮扶,保证“两不愁,三保障”,即吃穿不愁,医疗、教育、住房有保证。

  五.互联网与乡村公共文化服务建设的模式探索

  5.1运用互联网思维

  根据鞍子苗寨实际情况,开启“互联网+现代农业”、“互联网+智慧农村”、“互联网+旅游”、“互联网+精准扶贫”等模式,助推乡村经济快速发展。

  5.2一方实践,多方共用原则

  5.2.1互联网+农业发展

  互联网思维不仅仅适用于鞍子苗寨,而是对多个乡村文化建设都适用。“互联网+”与“三农”的融合,可以引领技术流、物资流、资金流、人才流向农业农村集聚;可以聚合分散的“小生产”,实现规模效益;可以精准对接产销,促进总量结构平衡;可以加速现代科技、管理的应用,实现节本提质增效;可以推动农村大众创业、万众创新,开辟农民就业增收新渠道;可以创新农村社会管理和公共服务供给方式,有效缩小城乡差距。

  5.2.2互联网+教育建设

  在互联网时代,教育自然也少不了互联网的推波助澜。在学校以数字图书馆推广工程、文化共享工程、公共文化物联网等已建成的现有网络及硬件条件为基础,探索启动“互联网+文化乡村”项目建设,应用云计算等新型技术模式和架构,开放互动、共建共享的公共文化数字服务平台。

  参考文献

  (1) “互联网+”公共服务的本质内涵、源流生成与形态衍变研究——以共享经济为视角[J]. 何继新,李原乐. 学习论坛. 2017(10)

  (2) “互联网+”背景下公共服务供给模式创新[J]. 闫东玲,游英,刘俊,赵蕴. 沈阳工业大学学报(社会科学版). 2016(04)

  (3) “互联网+”公共服务的本质内涵、源流生成与形态衍变研究——以共享经济为视角[J]. 何继新,李原乐. 学习论坛. 2017(10)

  (4) 全面把握“互联网+政务服务”的推进措施[J]. 周义程,朱茂莹. 中国行政管理. 2016(11)

  (5) “互联网+”背景下公共服务供给模式创新[J]. 闫东玲,游英,刘俊,赵蕴. 沈阳工业大学学报(社会科学版). 2016(04)

  (6) “互联网+”视域下新生代农民工继续教育研究[J]. 张青,李宝艳. 成人教育. 2016(04)

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